吴鸿不明白，他继续问道：“何谓生者为过客，死者为归人？”

老先生道：“人之生，草木之发，万物之初有，如人之步出门庭，虫鸟之离巢穴，一日一日，渐行渐远，而出离其门，其巢，却遗忘其所在，是以人有迷惑于生。是所言生者为过客，死者为归人。”

吴鸿依旧不解，继续问道：“如此，岂非所谓人之生死，不过为寻故居而已？”

老者道：“人不出，则无其生。然果然无其生耶？非也。生在其中也。何谓生在其中，一草一木，皆有其未生之生。譬如水之未泄，火之未起，日月之光未明，未泄之时，何以能知其泄？未起之时，何以能知其起？未明之时，又何以能知其明？以水，以火，以日月可知。水自流下，火自飞高，日月之光自照耀，生如未生，未生如生，此无物可与易之。所谓生之过客，死之归人，是生者不知其生，死者不知其死，如水不知其自流下，火不知其自飞高，日月之光不知其自照耀，而混混世上，不知其所来所往。不知其所来，则不知其生，不知其所往，则不知其死。”

吴鸿稍稍明白了，但他依旧有疑问，他继续问道：“先生所言实在大解我之困惑，然我依旧有所不解，固然我知生以未生而生之，然人如何知其生与未生？”

老者却抚须长笑，“未生非其生而不知其未生，生非其未生而不知其所生，在生而生而已。”

话未说完，忽然就在吴鸿面前消失了踪迹。

吴鸿正在惊疑之间，耳边传来那老先生的声音，却是一首歌谣：

“生何生，死何死。水流下，火升起。日出东，月落西，日月安然入云里。入云里，云里安，云安之处有神仙。神仙何为安云里，云安之处有玄玄。有玄玄，是哪般。死不避，生不延，日月之光自在天。”

这个老者无疑是一位神仙，这一点吴鸿非常确认，没有任何疑问。

老神仙的话对他影响非常，从那以后，他就就开始思考这首歌的含义。

起初他以为这首歌是在告诉他，让他去修仙问道。所以他数年寻仙不辞远，居然国五州十二郡的名山大川，几乎被他周游了一边。但是依旧没有什么收获。

他当然也曾进入道门，然而他在道门所得，却不过背经打坐，服气炼丹，以求趋生避死，益寿延年。就算有所成就，不过装神弄鬼，驱风走电，以气感通天地，或御剑飞行，或借云走遁，根本不知生之真意，死之真相。

他极其失望，一怒之下，将掌门长老，尽数杀死，然后走出山门，扬长而去。

从此以后，他便再也不信山中道士，他知道这些所谓仙人，都是庸庸碌碌，混沌于世间之俗人而已。

也正是因为如此，他才被修行之人和世间武林中人共同列为大敌，遭到群起围攻。然而，吴鸿到底武功出神入化，即便修行之人，策动风雷，威力巨大，但依旧不能加害于他，使他受到重伤，更别说将他杀死。

后来，他冥冥之中，鬼使神差，来到了云安郡。本来，居然国五州十二郡，他都了如指掌，但是他从来没有想过那老神仙的歌谣中所指，竟然会是一座世间的地方。所以他从来没有关注过地名与歌谣的共通之处。

他这一次来到云安城，却莫名其妙的就联想到了。

云安之处有玄玄，而这里是云安郡云安城，难道就是在说云安郡云安城？

他这样一想，心中竟然隐隐有种难言的喜悦，他知道，他想对了。

于是，他找到了这个云安城的郡守，王朗。

想在云安城找人，肯定是找这里的父母官，查一查户籍资料和郡志城载，自然所有人都一目了然。