）“超凡之上，不论功法、武器，皆属仙品，因材质、能力，神异及蕴含的规则，分为仙品天仙级、仙品金仙级、仙品太乙级、仙品大罗级，大罗之后，则为极道境，功法、武器另有天地。”

“超凡境界划分：天仙境也称真仙

共分十二品，一品最低，十二品最高、金仙境，共分九品，一品最低，九品最高、太乙境，共分六品，一品最低，六品最高、大罗境，共分三品。”

“超凡免费信息到此结束，若需要后续资料，请支付1ooooo积分，下品元晶*1o”

陈云听着前面还一副若有所思的样子，但后面那段却让他哭笑不得，这主神也太搞了，说这丫的是宇宙级别的大jian商还真不错，先是给点资料把你胃口挑起，然后再来个后面的信息需要付费，好，可能jian商都是这般yin`荡，令人不得不乖乖交出手中的积分元晶。

念头向主神传达了支付费用，陈云立马得到一大堆信息。

超凡修士，已经不再如凡级那般笼统，没有定律，诸天万物，成就超脱者不过道、佛、妖、鬼、魔五大主流，另有各种道路层出不穷，如武者之道原是由上古人族从搏杀中体悟，另成一系，算是属于人族之道，旁类修此，却是比修成天仙、罗汉还要困难。

而超凡四境每一境都有一种特殊的玄机暗藏其中，如天仙，称其为天仙，是因为此境仙人初步凝练出规则符文，能借此使用各种天地规则，从而参悟天地规则。其别称真仙，也是因为到达此境后，才能算作真正仙人，不然就算有莫大`法力，也难脱凡境。

在天仙的基础上，金仙已经领悟一种规则，并能利用这种规则进而改变其他规则，如点石成金，化冰为焰，这是规则的改变，不在是障眼法之类幻术，而成就金仙，更能借掌握的规则改变自身仙体，令其成为金刚混元身，周身无漏无泄，混元如意，已经初步的不受时间的束缚，乃是仙人中的中流砥柱。

太乙境则是仙人真正脱变的一大境界，太乙太乙，什么是太乙？太乙者者，谓天地未分混沌之元气也，也就是说，太乙境的仙人已经超出后天，真正达到混沌如一，能够创造规则，对，就是创造，混沌衍生，是为道，故混沌可生道。

而大罗境，也就是仙人的至高成就，达到这一地步的仙人无一不是跳出命运长河，观望过去未来的大能，其金身不死不灭，可经万劫而不灭，经万世而磨，只要自身尚有一点意念、一根发丝，一点气息，都能借助命运长河重新来过。

如此神通玄妙当真令陈云如此如醉，天仙掌握、金仙改变、太乙创造、大罗超脱，当真玄妙至极，神通无量。当然他也并非没有疑惑，这境界的划分，早在现实也就听过不知多少与这类似的，按主神所言大罗之上还有境界，那不是什么准圣、圣人？

不过他也知晓自己现在知道太多反而耽搁自家修行，是以摒除这丝念想，又继续看下去。

天仙十二品，三品为一阶，初步凝练出规则符文的算是下三品，已经能熟练运用这规则的是中三品，掌控规则算上三品，每一品之间的差距犹如天渊，就如天仙二品比天仙一品多十倍法力，威能提升何止十倍，到十二品时，与一品差距在万倍至十万倍，神通无法估量。

金仙九品，一品与九品之差千万倍，每一品能改变的规则也尽然不同，相比一品金仙可以改变体积不大的物质，九品金仙已经能将有形无形按照自己的心意改变出来，其中差距不可以道里计。

太乙六品，到此境界后，太乙也有了讲究，六品分上下，下三品为太乙散仙，意指只是初步在门槛徘徊，无入真门，虽法力通天，但在创造规则上，不能与上三品相提并论。

上三品，为太乙金仙，意指其创造的规则不灭，其金身不灭，因为此境界的仙人已经将规则与身相合，就如陈云在白眉和尚身上看见的魔神虚影，一根指骨都有十二万的规则符文，只要这些规则没有被毁灭，就算受到再大的伤害，对于太乙金仙来说，只要一个念头就能恢复。

大罗境，三品划分不再指法力神通，而是道品，三品无有上下之分，只有所悟道品的高低，与成就的道品高低，此境界对于陈云来说就像雾里看花，就算有主神解释，他还是有一半没明白。

默默消化这些信息，主神给出的信息算是给陈云指出一个目标，令他有了前进的动力与方向，大罗，现在他位指大罗。

而此时主神的提示又响起：

“叮，轮回者陈云成长之路任务，提升一阶或得到十件超凡上品宝物完成度2oo，主神鉴于轮回者表现，给出以下奖励，请轮回者做出选择”

奖励？恍然大悟，他还真的忘了有这事。

细细查看主神给出的奖励。

“（1）火尊诀：高武位面超凡上品武学，练成后可催发太极真焰、洪荒浩焰两种绝强火焰对敌，此武学阳刚至极，需求练功者意志顽强，不为外物所动，否则无法练就。”

“（2）霹雳玄功，高武位面超凡中品武学，练成后举动皆是雷电之气，整个人化身雷体，威力不可测量。”

“（3）儒家剑术：高武位面超凡上品武学，乃是儒家大师自中庸演化而来，练成后，浩然大气，煌煌生威，乃是一本蕴含儒家jing义的剑术武学，武功越高，成就后领悟的儒家jing义也就越多。”

三部超凡武学，难道只能选择一部？